ALTERIDDAD:
La idea principal es: Capacidad de ser otro:la alteridad es un concepto filosófico
Enlaces:
http://es.wikipedia.org/wiki/Alteridad
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible.
http://www.mercaba.org/DicPC/A/alteridad.htm
I. LA MALA CARA DE LA ALTERIDAD: IDENTIDAD DESIDENTIFICADORA Y DIFERENCIA INDIFERENCIADORA.
II. EL ROSTRO TENSO DE LA ALTERIDAD.
III. LA ALTERIDAD CON ROSTRO HUMANO: EL ENCUENTRO.
http://www.observacionesfilosoficas.net/alteridad.html
Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro.
Por Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso – Universidad Complutense de Madrid.
El reverso de la utopía1
La sociedad del espectáculo.
El juego de las apariencias.
El principio de realidad.
Efectos de desaparición
http://www.globalcult.org.ve/pub/Rocky/Libro2/Briceno.pdf (muy interesante)
Inmigración, exclusión y construcción de la alteridad.
La figura del inmigrante en el contexto español; por Ybelice Briceño Linares
http://www.network-press.org/?tolerancia_vs_alteridad
Tolerancia vs Alteridad
Por: Network-Press.Org::press@network-press.org
La tolerancia entendida correctamente no como aprobación de la creencia o de los comportamientos de la persona sino como respeto por su libertad de conciencia, mientras ella no viole los derechos de otras personas.
No exige necesariamente el respeto de las ideas, pues, las ideas no nacen para ser respetadas sino para ser debatidas y criticadas. De lo contrario, cómo podría existir un debate o una lluvia de ideas.
Desde luego, la tolerancia implica un deber sincero de escucha y de analizar antes de cualquier cuestionamiento, pero ella nunca implica aceptar sistemáticamente los propósitos de quién quiera que sea su autor.
La crítica, la polémica y el análisis de los propósitos no hieren la tolerancia, sino hasta el momento en que los argumentos degeneran a las personas, las cuales llegan a ser el objeto de ataques injustos o de incitaciones odiosas.
Las ideas no nacen para ser respetadas sino para ser debatidas y a veces combatidas como lo merecen. Porque hay ideas abominables como aquellas inspiradas por el racismo, el materialismo, el comunismo, el odio o cualquier doctrina que desprecie la dignidad humana.
La alteridad es una vertiente temática que ha venido cobrando gran interés entre los historiadores de fines del siglo XX. Metodológicamente proveniente de la antropología histórica, la alteridad estudia la visión que una cultura tiene de otra distinta, el conjunto de imágenes que los hombres pertenecientes a una determinada cultura se forman de aquellos que viven en otra diferente.
La relación de alteridad se refiere a la capacidad ética de reconocer al OTRO como un legítimo otro. Es un valor esencial del hombre que privilegia el mestizaje de culturas como fuente de enriquecimiento y de paz.
Evidentemente, la diferencia no es un valor en si mismo. Hay diferencias inaceptables, en particular, como aquellas que precisamente tienen por objeto o por consecuencia de negar al otro su propio derecho a la diferencia.
La alteridad es un valor que coloca al hombre y a la mujer tal como son, en tanto primer sujeto del derecho.
Es en nombre de la alteridad que el hombre combate todas las discriminaciones; aquellas que golpean aquí o allá a las minorías religiosas, filosóficas, étnicas, culturales, y todos aquellos que tenemos tendencia a confinar en sus aspectos.
http://www.rebelion.org/mujer/040319cir.htm
A propósito del 8 de marzo
Reflexiones sobre la alteridad
Alejandra CirizaRebelión
La idea principal es: Capacidad de ser otro:la alteridad es un concepto filosófico
Enlaces:
http://es.wikipedia.org/wiki/Alteridad
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible.
http://www.mercaba.org/DicPC/A/alteridad.htm
I. LA MALA CARA DE LA ALTERIDAD: IDENTIDAD DESIDENTIFICADORA Y DIFERENCIA INDIFERENCIADORA.
II. EL ROSTRO TENSO DE LA ALTERIDAD.
III. LA ALTERIDAD CON ROSTRO HUMANO: EL ENCUENTRO.
http://www.observacionesfilosoficas.net/alteridad.html
Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro.
Por Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso – Universidad Complutense de Madrid.
El reverso de la utopía1
La sociedad del espectáculo.
El juego de las apariencias.
El principio de realidad.
Efectos de desaparición
http://www.globalcult.org.ve/pub/Rocky/Libro2/Briceno.pdf (muy interesante)
Inmigración, exclusión y construcción de la alteridad.
La figura del inmigrante en el contexto español; por Ybelice Briceño Linares
http://www.network-press.org/?tolerancia_vs_alteridad
Tolerancia vs Alteridad
Por: Network-Press.Org::press@network-press.org
La tolerancia entendida correctamente no como aprobación de la creencia o de los comportamientos de la persona sino como respeto por su libertad de conciencia, mientras ella no viole los derechos de otras personas.
No exige necesariamente el respeto de las ideas, pues, las ideas no nacen para ser respetadas sino para ser debatidas y criticadas. De lo contrario, cómo podría existir un debate o una lluvia de ideas.
Desde luego, la tolerancia implica un deber sincero de escucha y de analizar antes de cualquier cuestionamiento, pero ella nunca implica aceptar sistemáticamente los propósitos de quién quiera que sea su autor.
La crítica, la polémica y el análisis de los propósitos no hieren la tolerancia, sino hasta el momento en que los argumentos degeneran a las personas, las cuales llegan a ser el objeto de ataques injustos o de incitaciones odiosas.
Las ideas no nacen para ser respetadas sino para ser debatidas y a veces combatidas como lo merecen. Porque hay ideas abominables como aquellas inspiradas por el racismo, el materialismo, el comunismo, el odio o cualquier doctrina que desprecie la dignidad humana.
La alteridad es una vertiente temática que ha venido cobrando gran interés entre los historiadores de fines del siglo XX. Metodológicamente proveniente de la antropología histórica, la alteridad estudia la visión que una cultura tiene de otra distinta, el conjunto de imágenes que los hombres pertenecientes a una determinada cultura se forman de aquellos que viven en otra diferente.
La relación de alteridad se refiere a la capacidad ética de reconocer al OTRO como un legítimo otro. Es un valor esencial del hombre que privilegia el mestizaje de culturas como fuente de enriquecimiento y de paz.
Evidentemente, la diferencia no es un valor en si mismo. Hay diferencias inaceptables, en particular, como aquellas que precisamente tienen por objeto o por consecuencia de negar al otro su propio derecho a la diferencia.
La alteridad es un valor que coloca al hombre y a la mujer tal como son, en tanto primer sujeto del derecho.
Es en nombre de la alteridad que el hombre combate todas las discriminaciones; aquellas que golpean aquí o allá a las minorías religiosas, filosóficas, étnicas, culturales, y todos aquellos que tenemos tendencia a confinar en sus aspectos.
http://www.rebelion.org/mujer/040319cir.htm
A propósito del 8 de marzo
Reflexiones sobre la alteridad
Alejandra CirizaRebelión
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